24 April 2013 by Lim Poh Ann –
我们常常听见：“不要判断别人，因为你也会被别人判断。”可是，有的时候，信徒还是需要有判断的智慧。
那些生长在温室里的，不应该出来丢石头。因为当别人报复时，他们自己也是脆弱的。若我们带着批判性的眼光看待别人，却没有用同样的眼光看待自己，那我们就不公平了。
耶稣为我们设立一个榜样。群众要将一个犯了奸淫的妇人用石头打死，那时耶稣说，“你们中间谁是没有罪的，他就可以先拿起石头打她”（约翰福音8：7）。最后，没有一人留下来谴责她。
很多人告诉我们，不要草率地对别人的言语行为有着先入为主的观念：“ 你们不要判断人，就必不受判断；不要定人的罪，就必不被定罪，要饶恕人，就必蒙饶恕”（路加福音6:37）。
我们必须要谨慎，以免我们对别人的缺点显得苛刻无情，却对自己的过错视而不见；“为什么看见你弟兄眼中的木屑，却不理会自己眼中的梁木呢？”（马太福音7:3）。
如此这般，是否代表信徒不应该发展辨别的灵呢？让我们一起来看看圣经里如何教导我们做出合理的判断。
首先，我们必须谨慎以免中了诡计：“亲爱的，不要每个灵都信，总要试验那些灵是否出于神，因为有许多假先知已经来到世上了”（约翰一书4:1）。
我们必须提防假先知。 而其中一种判断他们是真是假的方式，就是透过查验他们生命的果子：“提防假先知！他们披着羊皮到你们当中，里面却是残暴的狼。凭着他们的果子就可以认出他们来”（马太福音7:15-16）。
因为圣灵内住在我们里面，所以我们能够看透事情。 我们已经得着神的心意，因此能够借此辨别是非（哥林多前书2:15-16）。
但，当我们在神的话语中缺乏装备时，我们就可能会掉入诡计里；我们将会轻易地被异教之风摇撼（以弗所书4:14） 。一旦我们做好准备 – 知道如何正确地运用神的话语 – 我们将能够辨别是与非（提摩太后书2:15）。
保罗曾经因着比里亚的信徒殷勤查考他的教导与圣经是否相符，而称赞他们。“这里的人，比帖撒罗尼迦人开明，热切接受主的道，天天查考圣经，要知道所听的是否与圣经相符”（使徒行传17:11） 。
请注意，他并没有因着他们的独立查考精神而谴责他们。 他并没有这样跟他们说，“听，听，听。我是门徒。不要质问我的教导。只要全然接受。”
第二， 保罗认为信徒之间的纷争应该在基督里解决。当一位信徒对另一位信徒提出申诉时，相较于法庭，更应由教会的领袖去做调解的工作。因此，信徒间的纷争理应在教会内解决。保罗提出这样说法的原因是：将来有一天，信徒们既然要审判世界与天使，相信更加没有理由他们不能处理这般比较繁琐的事（哥林多前书6:1-6）。
第三，当一个人很显然的活在罪中时，教会领袖是有责任去与他对谈。保罗公然地谴责了行淫乱的人（哥林多前书5:1-5,9-12），目的是为了“把人从火中拯救出来；要战战兢兢地怜悯他们 – 连那被情欲沾染的衣服也应当憎恶”（犹大书1:23）。罪，是完全被憎恶及拒绝的；而公义，却需要以怜悯来执行。痛悔的灵是宝贵的；悔改是需要坚持不懈的。
若罪犯是教会领袖，那就会变得有点棘手。若教会是由一位拥有绝对权力的人管理，事情将会变得更复杂。与其由一个人来管理教会，倒不如有一位主理牧者及一个长老团队来管理教会，对教会而言，这岂不是一个很好的实例吗？
与其草率的对别人有先入为主的观念，我们更应该培养一个辨别的灵。我们应在适当的时候，做出有智慧并合理的判断。
某位著名的神学家A. W. Tozer说过，“ 真理是有翅膀的。”透过查考神经，我们就不会只活在一半的真理里面，又或者牺牲一半的真理，来强调另一半的真理（使徒行传20:27）。
下次当有人告诉你说，“不可判断人，免得你们被判断”（马太福音7:1），你或许可以提醒他们，有些时候，在某些情况下，我们需要做出合理的判断：“不要按外貌判断人，总要公公平平地判断人”（约翰福音7:24）。
Source :
Porridge For The Soul By Dr Lim Poh Ann
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http://limpohann.blogspot.com/2013/03/to-judge-or-not.html
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Note: This article was translated by Joycelyn Loh in Christianity Malaysia (CM).Amen.
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