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每周灵粮：律法是公义和良善的

14 Nov 2013 by Rev Dr Jai Kumar –

这样，律法是圣洁的，诫命也是圣洁、公义和良善的。（罗马书 7：12）

律法是公义和良善的

摩西的律法到后来并没有成功达成主要的目标，其实并不是因为律法本身有任何问题，而是因为人罪的本性。保罗曾说，

“按着我里面的人来说，我是喜欢神的律，但我发觉肢体中另有一个律，和我心中的律争战，把我掳去附从肢体中的罪律。” （罗马书 7:22-23）

他借着这段经文所要表达的是，律法本身是公义且良善的。寻求并活出这律法的人可能会完全真诚地秉持着这宗教的价值观和准则。尽管如此，人罪的本性和肉体的软弱使我们在这事上深受打击。

耶稣抵消了律法的规定

当耶稣来到这世上，为我们的罪付上一切代价时，就告别了这律法的世代。因此，我们不再活在律法的时代中，而是活在恩典中，以致于使我们得以活在一个更高的生活素质里。

然而，上帝的恩典透过耶稣基督所要带领人们的方向仍旧不变！那就是爱神及爱人如己。不仅如此，祂更给予我们另一种新的方式来活出那这种生命（就是倚靠恩典）。

圣灵在那相信的人心中藉着恩典开始动工。而如此的工作称为“重生”或是“在灵里里重生”。

“我必把新心赐给你们，把新灵放在你们里面；我必从你们的肉体中除去石心，把肉心赐给你们。” （以西结书 36：26）

在灵里重生的得胜

藉着新约，人的罪性得着由内完全的改变。旧有堕落的罪性已被挪走，取而代之的是一颗新心和新的灵。因此，在神的灵里重生的人很自然就会走在神的道路和完成神的旨意。新的本性与上帝的属性和律法是相辅相融的。当我们在灵里重生时，我们的生命也开始结出圣灵的果子。

圣灵的果子

圣灵的果子就是上帝对人生命里的品格和行为的每个面向所彰显的爱。圣灵的果子不需要被任何律法支配着。所以，保罗说，“这样的事是没有律法禁止的”。

但圣灵的果子是仁爱、喜乐、平安、忍耐、恩慈、良善、信实、温柔、节制。（加拉太书 5:22-23）

Note: This article was translated by Joycelyn Loh in Christianity Malaysia (CM).Amen.

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