8 July 2013 by Lim Poh Ann-
大卫王有一个渴望，那就是住在神的同在里，瞻仰祂的荣美。
“有一件事我求过耶和华，
我还要寻求；
我要一生一世住在耶和华的殿里，
瞻仰他的荣美，
在他的殿中求问。”
（诗篇 27:4）
“神的荣美”指的是什么呢？
既然神是看不见的，那我们又怎样能够“瞻仰祂的荣美”呢？而前提是，“神的荣美”是否真的存在呢？
若有的话，从外在而言，神并不是不美丽的。以赛亚先知将耶稣形容为“他没有佳形，也没有威仪，好叫我们仰慕他；他也没有美貌，使我们被他吸引”（以赛亚书 53:2b）。
若耶稣今天向我们显现，他并不会以大男人、英俊或是潇洒的形象出现。他不会让人目不转睛地凝望，尤其是女士们，更不会疯狂地去追求。
这样的话，神的荣美又是什么呢？
当我们欣赏神美妙的创造时，无论是夕阳西下，或是Iguazu瀑布的奇观，我们都会感到惊叹不已。
当我们论到人的受造时，我们就会被神创造的荣美而惊叹：
“我要称谢你，因为我的受造奇妙可畏；你的作为奇妙，这是我深深知道的”（诗篇 139:14）。
我们除了可以从神在大自然和人的创造中看见神的荣美之外，也可以这三方面欣赏神的荣美：
第一，神选择居住在相信祂的人的心里。撇下那冷酷、过度批判、随时准备鞭策我们的神的形象，祂更像是我们个人的神。其实，祂就像是我们的父亲。
“凡接受他的，就是信他名的人，他就赐给他们权利，成为神的儿女”（约翰福音1:12）。
“你们接受的，不是奴仆的灵，使你们仍旧惧怕；你们接受的，是使人成为嗣子的灵，使我们呼叫“阿爸、父”。圣灵亲自和我们的灵一同证明我们就是神的儿女”（罗马书8:15-16）。
祂是如此的与我们亲近以致祂称我们为朋友：
“我不再称你们为仆人，因为仆人不知道主人所作的事；我已经称你们为朋友了，因为我从我父那里听见的一切，都已经告诉你们了”（约翰福音 15:15）。
第二，神的荣美存在於祂对我们难以理解的爱、恩典、怜悯与良善。神对我们相信祂的人的喜爱是无法测度的。
“唯有基督在我们还作罪人的时候为我们死，神对我们的爱就在此显明了”（罗马书 5:8）。
“我的心哪！你要称颂耶和华；
不可忘记他的一切恩惠。
他赦免你的一切罪孽，
医治你的一切疾病；
他救赎你的性命脱离死亡，
以慈爱和怜悯作你的冠冕；
他以福乐使你的心愿满足，
以致你好像鹰一般恢复青春的活力。”
（诗篇 103:2-5）
“反而倒空自己，取了奴仆的形象，成为人的样式；既然有人的样子，就自甘卑微，顺服至死，而且死在十字架上。”（腓立比书 2:7-8）
第三，那让神可以如此荣美，因为祂以能力为我们、透过我们及使用我们成就奇妙的事。
“愿荣耀归给神，就是归给那能照着运行在我们里面的大能，充充足足地成就一切，超过我们所求所想的”（以弗所书 3:20）。
“我实实在在告诉你们，我所作的事，信我的人也要作，并且要作比这些更大的，因为我往父那里去”（约翰福音 14:12）。
““信我的人，就像圣经所说的，从他的腹中要涌流出活水的江河来。”他这话是指着信他的人要接受圣灵说的”（约翰福音 7:38-39）。
让我们用几秒钟的时间来思考这些有关神能力的真实。虽然耶稣所行的奇迹很伟大，但是基督徒也可以行神迹，甚至比耶稣所行的更大，因为有圣灵在我们里面运行。这不是令人难以置信吗？
当大卫花时间来到神的同在里时，“神的荣美”的真实，令他感到惊叹不已。这些都是神的属性、祂永不改变的应许、奇妙的作为以及对那些相信祂的人的喜爱。这些就是让神变得荣美的事。
瞻仰神的荣美就是默想唯有在神里面才能找到的卓越和完美。
“我要述说耶和华的作为，
我要记念你古时所行的奇事。
我要默想你一切所行的，
思想你的作为。”
（诗篇 77:11-12）
每当我们瞻仰神的荣美时，我们都会感到即惊叹不已又感恩。如此的态度将会使我们一直赞美、感谢及服事神。
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Note: This article was translated by Joycelyn Loh in Christianity Malaysia (CM).Amen.
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