Menyahut Cabaran Panggilan Sebagai Anak Murid Yesus

 

NotaIni adalah sebuah artikel Kristian

 

Tuhan meminta semua orang yang mengikuti kehendak-Nya melakukannya dengan menggunakan panggilan mereka dalam cara yang membantu orang lain dan menyaksikan kasih Tuhan kepada manusia. Setiap orang akan mempunyai “kurniaan Roh” untuk digunakan dalam panggilan mereka.

 

Filipi 3:14 (AVB)

Aku terus berusaha ke arah matlamat mendapatkan ganjaran, iaitu panggilan Tuhan ke syurga dalam Kristus Yesus.

 

Alkitab menawarkan dua jenis “panggilan”. Yang pertama ialah untuk menyembah Tuhan sahaja dan untuk mempercayai Injil, iaitu keselamatan telah dimenangi oleh kematian dan kebangkitan Yesus Kristus. Tuhan menyeru manusia kepada iman. Yang kedua ialah hidup untuk Tuhan melalui penggunaan karunia dan bakat secara aktif, melayani orang lain dan memperbaharui ciptaan.

 

Tuhan Yesus menyeru manusia kepada iman.

 

Di seluruh Alkitab, Tuhan memanggil orang kepada penyembahan yang setia dan kepercayaan yang benar. Sekadar mengakui kewujudan Tuhan tidak mencukupi, seolah-olah sekadar kepercayaan kepada dewa itu sendiri sudah tanda suatu pencapaian. Sepanjang sejarah, semua budaya dan kebanyakan orang percaya kepada pencipta yang turut mempertanggungjawabkan orang dari segi moral.

Iman dan penyembahan mesti ditujukan kepada Tuhan yang sebenarnya adalah Tuhan yang benar. Berbicara dari belukar yang menyala, Tuhan memanggil diri-Nya, “AKULAH AKU” (Keluaran 3:14, AVB). Selepas itu, orang Ibrani memanggil Tuhan “Yahweh”, atau YHWH. Bukan sebarang dewa, tetapi YHWH adalah Tuhan. YHWH sahaja yang harus disembah (Keluaran 20:2-3).

 

Berbicara dari belukar yang menyala, Tuhan memanggil diri-Nya, “AKULAH AKU”. Bukan sebarang dewa, tetapi YHWH adalah Tuhan dan YHWH sahajalah yang harus disembah.

 

Tuhan memanggil individu tertentu kepada iman: Nuh, Musa, Ibrahim, Samuel. Tuhan juga memanggil bangsa tertentu, iaitu keturunan Ibrahim yang menjadi Israel (Kejadian 17:7). Akhirnya, Tuhan memanggil semua orang untuk menjadi pengikut yang setia (1 Tesalonika 2:12). Panggilan Tuhan ini adalah untuk bertaubat dari dosa dan mempercayai Berita Baik bahawa keselamatan telah datang melalui Yesus Kristus.

Jenis kedua “panggilan” memberikan orang percaya dengan tanggungjawab sepanjang hayat untuk mengarahkan tenaga dan cita-cita kepada tujuan Tuhan untuk memperbaharui dunia. Sejak awal (Kejadian 1:28), Tuhan memanggil manusia untuk menjadi pengurus kerajaan-Nya. Ciptaan Tuhan itu baik, tetapi kini bercela (Kejadian 2:17). Tujuan Tuhan adalah untuk menebusnya, untuk memulihkan kemuliaan asalnya, dan pada akhir zaman, untuk memperbaharuinya di luar imaginasi kita.

Panggilan pengurus-pengurus yang ditugaskan oleh Tuhan adalah untuk menunjukkan belas kasihan dan bekerja untuk keadilan (Mikha 6:8) sementara Tuhan – secara misteri tetapi pasti – membimbing kehidupan menuju tujuan-Nya (Filipi 2:13). Semua kerja harus merupakan tindak balas kepada “vokasion” (dari bahasa Latin, untuk panggilan), sama ada perubatan atau perniagaan, pembinaan atau seni. Orang percaya yang bermotivasi vokasional harus menunjukkan belas kasihan dan keadilan terutamanya untuk kepentingan Tuhan, yang, menurut Alkitab, sering ditujukan kepada orang miskin, anak yatim, dan janda.

 

Jenis kedua “panggilan” memberikan orang percaya dengan tanggungjawab sepanjang hayat untuk mengarahkan tenaga dan cita-cita kepada tujuan Tuhan untuk memperbaharui dunia.

 

Bersekutu dengan rasa panggilan kedua ini adalah mandat Alkitab untuk menunjukkan, melalui tumpuan yang berpusatkan orang lain, realiti kasih Tuhan yang tidak pandang bulu. Orang percaya dipanggil untuk hidup secara jujur dan terbuka, menunjukkan kebaikan kasih, sukacita, damai sejahtera, penguasaan diri, dan “buah Roh” lain seperti yang disenaraikan dalam Galatia 5:22-23.

Dalam tinjauan autobiografi Paul yang terkenal tentang panggilannya sendiri, dia memutuskan hubungan daripada semua sistem ganjaran yang ditawarkan oleh budaya pada zamannya dan sebaliknya memilih “nilai yang lebih agung untuk mengenali Kristus Yesus Tuhanku”; ganjaran dunia ini adalah “sampah sarap belaka” jika dibandingkan (Filipi 3:8 AVB). Matlamat tunggal kehidupan setia vokasional adalah untuk mengetahui kuasa dan kasih Tuhan dalam pengalaman harian. Untuk ini Paulus mendesak dirinya ke arah panggilannya, sebuah kurnian yang ditemui beliau semasa dia hidup dan mati dalam pelayanan Kristus (Filipi 3:14).

 

Panggilan orang percaya melibatkan ketabahan rohani.

 

Surat kepada orang Ibrani menyatakan bahawa panggilan orang percaya melibatkan ketabahan di bawah tekanan dan dorongan bersama untuk berharap kepada Tuhan, tidak kira betapa suramnya keadaan (Ibrani 10:23-24). Pada akhirnya, kejayaan dalam panggilan seseorang adalah ukuran kepercayaan penuh mereka kepada Yesus Kristus sebagai Tuhan dan pemimpin. Dialah yang telah “menandakan perlumbaan” setiap orang yang dipanggil untuk berlari demi nama-Nya, dan Dialah yang “mengarang” melalui hidup dan mati-Nya sendiri larian hidup kita yang sepatutnya (Ibrani 12:1-2). 

Tema panggilan alkitabiah, kaya dengan makna, diungkapkan dengan indah dalam bab terakhir Alkitab. Di sana Roh Tuhan dan pengantin perempuan (gereja, umat Tuhan) memanggil orang lain untuk “mari… ambillah pemberian percuma air kehidupan” (Wahyu 22:17 AVB). Semua yang melakukannya akan diberkati.

 

Ini adalah sebuah artikel Kristian yang ditulis melalui lensa iman penganut Kristian dan ditujukan untuk pembaca Kristian yang lebih biasa dengan Bahasa Malaysia. 

 

|Kongsilah Berita Baik|

 

Be the first to comment

Leave a Reply

Your email address will not be published.


*