令人欣慰的谎言;严酷的真理

27 Jan 2014 by Lim Poh Ann-

 

有的人只喜欢听让人顺耳的甜言蜜语而已,却拒绝听见那些不顺耳的话语。他们宁愿听见善意的谎言,都不愿忠言逆耳。

 

有一种耳朵霉菌感染的症状是瘙痒,一般上会比其他细菌感染所导致的耳朵发炎更为明显。

可是,还有另一种的‘耳朵发痒’,是使徒保罗所提及的:

因为时候快要到了,人必容不下纯正的道理,反而耳朵发痒,随着自己的私欲,增添许多教师,而且转离不听真理,反倒趋向无稽之谈。(提摩太后书 4:3-4)。*

这样的人,其实只想听见顺耳的话语,而一切逆耳的都会拒绝。他们宁愿接受令人欣慰的谎言都不愿接受严酷的真理

 

Man Listening to Headphones --- Image by © Flint/Corbis

这种‘耳朵发痒’的症状并不仅局限于圣经新约而已。

先知耶利米劝犹大王西底家若犹大全地和他都想存活,就必须向巴比伦王尼布甲尼撒投降。然而,要一位君王投降是件可耻的事;若他与别国领袖联手攻击尼布甲尼撒王,则将会被国民视为英雄。

对西底家王而言,那是一个沉重的决定——投降,而非抗衡。那是一种难以接受的滋味,却是上帝透过先知的口所释放的话语。

耶利米甚至将轭套在颈上,成为教训西底家的对象,而后者则是顺服于尼布甲尼撒(耶利米书 27:2-8,12-13)。上帝透过那邪恶的尼布甲尼撒王来管教自己的子民看似奇怪。无论如何,这就是祂的旨意。

另一方面,假先知哈拿尼雅却说神将使尼布甲尼撒的轭从犹大人的颈上挪走(耶利米书 28:2)。而在两年之内,尼布甲尼撒从耶和华殿中所掠到巴比伦的一切器皿将归回耶路撒冷(耶利米书 28:3)。这是何等令人感到欣慰的信息啊!

那么,犹大的子民选择相信并接受哪一个预言呢?

 

800-Nebuchadnezzar32

 

相比起耶利米先知所发出的严酷真相,哈拿尼雅所说那令人欣慰的谎言似乎更容易被接纳。

随着时间的过去,耶利米先知的预言真的应验了。

·         耶利米先知对哈拿尼雅发出了语言,那就是因着他悖逆神的话,在那一年,他就死了(耶利米书 28:15-16)。

·         神的子民被掳到巴比伦七十年之久,藉此证明了哈拿尼雅的预言是虚假的(耶利米书 29:10)。耶利米告诉他们要建造房屋,定居下来,也为巴比伦求平安(耶利米书 29:5-7)。

 

如此看来,时间将能使谎言不攻自破。尽管真相再不受欢迎、严酷,都能经得起时间的考验。

若我们选择相信真相,我们就能在路的尽头看见亮光,正如神的子民最终从耶利米先知那里听见那些令人深感欣慰的话:

耶和华这样说:‘为巴比伦所定的七十年满了以后,我必眷顾你们,向你们实行我满有恩惠的诺言,把你们带回这地方来。因我自己知道我为你们所定的计划;是赐给你们美好的前程和盼望。’这是耶和华的宣告。‘你们要呼求我,要来向我祷告,我就必应允你们。你们要寻找我,只要一心寻求,就必寻见。我必给你们寻见(这是耶和华的宣告);我必使你们被掳的归回,从我感逐你们去的各国各地,把你们集合起来,带回我掳你们离开的地方去。’这是耶和华的宣告。(耶利米书 29:10-14)

 

light-at-the-end-of-the-tunnel

 

你又会选择哪一个呢?那令人感到欣慰的谎言还是严酷的真理呢?

就人的本性而言,我们会倾向于选择那令人欣慰的谎言所带来短暂的益处,而看不见那令人不快的真理所带来长远的益处。 http://bit.ly/18jlBsg

真理或许痛苦和苛刻,但我们若选择它便能从中获益。

撒旦透过令人欣慰的谎言使我们进入到那致命的虚假安逸里(马太福音 4:6)。

“你要谨慎自己,留心自己的教训。在这些事上要有恒心,因为你这样作,不但能就自己,也能救那些听你的人”(提摩太前书 4:16)。千万别成为撒旦所欺骗的受害者。

 

“有一条路,人以为是正路,走到尽头却是死亡之路。”(箴言 16:25)

 

让自己扎根于上帝的话语上,对神的话语有全面的认识和了解并全面地思想神的心意,将能使我们免掉入假教导里。 http://bit.ly/1gJ7nmW

 

Bible-Reading

 

在这末后的日子里,领袖们当务之急就是要应对假教导。若他们能够辨识到保罗所托付之重任的重要性,那就是以上帝的话语来喂养神的羊(使徒行传 20:27,同时纠正并斥责异端(提摩太后书 4:2,那么,人们便不会轻易在信仰这条道路上偏离。http://bit.ly/1aFKueb

 

“信仰若是建立在真理上的话,那是好的;若是建立在错谬的谎言里,往往会走向永恒的悲剧里。” – A. W. Tozer,神学家。

 

“有两种被愚弄的方式,一种是选择相信虚假的;另一种就是拒绝相信真实的事。” – Soren Kierkegaard,哲学家。

 

告诫:并不是所有的真相都是严酷的,有些也是令人欣慰的。

 

相关文章:

Please check out whether the following premises are true. Or are they merely comforting lies?

 

Once we are saved, we will remain saved (eternal security). 

http://bit.ly/GM5Srz

 

All our future sins are forgiven at conversion. 

http://bit.ly/18wc9Rb

 

There is no need to confess sin as we merely need to rest in the imputed righteousness of Christ.  

http://bit.ly/19yBzuD

 

We can afford to banish sin consciousness from our lives as the sin issue is a thing of the past, being settled once and for all when we believed in Jesus. 

http://bit.ly/GDv4QL

 

Repentance is merely changing our way of thinking

http://bit.ly/15qK4KI

 

Footnotes:

 *    Earlier, Paul charged young Timothy to continue to preach sound doctrine as well as patiently correct and rebuke (2 Timothy 4:2). This the latter should earnestly pursue as a time will come when people with ‘itching ears’ will only listen to what suits their preferences. 

 

 

Source: http://limpohann.blogspot.com/2013/12/comforting-lies-bitter-truth.html

 

Note: Dr Lim Poh Ann is a medical practitioner. He was the former editor of Asian Beacon magazine (December 2008 – October 2011). He can be reached at his blog, Porridge for the Soul: http://limpohann.blogspot.com/

 

Disclaimer: The views or opinions expressed by the columnists are solely their own and do not necessarily represent the views or opinions of Christianity Malaysia.com 

 

 

Note: This article was translated by Joycelyn Loh in Christianity Malaysia (CM).Amen.

 

 

Share the Good News

 

References for pictures:

http://www.maynstreetmusic.com/wp-content/uploads/2013/09/listening-to-music.jpg

http://www.paulmikhaylenko.com/wp-content/uploads/2013/04/light-at-the-end-of-the-tunnel.jpg

http://2.bp.blogspot.com/-SlATtyq92lY/Tzvy5a7DUzI/AAAAAAAAAnU/R5Z7OrbcGHI/s400/800-Nebuchadnezzar32.jpg

http://www.haleydempsey.com/wp-content/uploads/2011/10/Bible-Reading.jpg

Be the first to comment

Leave a Reply

Your email address will not be published.


*