Meraikan dan Menegakkan Perpaduan Iman dan Warisan Nicea

 

Nota: Ini adalah sebuah artikel Kristian

 

Perpaduan adalah pusat kepada iman Kristian kerana ia mencerminkan sifat Tuhan, menguatkan Gereja, dan memajukan misi-Nya di dunia. Alkitab menekankan bahawa Tuhan wujud dalam kesatuan yang sempurna dalam Tritunggal – Bapa, Anak, dan Roh Kudus – dan memanggil orang percaya untuk mencerminkan kesatuan ini dalam hubungan mereka. Yesus berdoa agar para pengikut-Nya bersatu, berkata, “Semoga mereka dibawa ke dalam kesatuan yang utuh untuk memberitahu dunia, bahawa Engkau telah mengutus Aku” (Yohanes 17:23). Perpaduan ini berfungsi sebagai kesaksian kepada dunia tentang kasih dan kebenaran Tuhan.

Selain itu, perpaduan menguatkan Gereja dengan memupuk kasih sayang, sokongan, dan dorongan bersama di kalangan orang percaya. Paulus mengajar bahawa Gereja adalah seperti sebuah badan, di mana setiap anggota mempunyai peranan dan bekerja bersama untuk kebaikan bersama (1 Korintus 12:12-27). Kita adalah bahagian yang pelbagai dan berbeza dalam Tubuh Kristus. Perpecahan melemahkan Tubuh Kristus, manakala perpaduan memperkasakannya untuk memenuhi misinya menyebarkan Injil dan melayani orang lain. Perpaduan tidak memerlukan keseragaman tetapi memerlukan kasih sayang, kerendahan hati, dan komitmen bersama kepada Kristus sebagai asas iman.

 

 

Di Malaysia, organisasi yang memegang peranan penting dalam gerakan ekumenikal ialah Majlis Gereja-Gereja Malaysia (CCM). Ahli penting Persekutuan Kristian Malaysia (CFM), yang turut merangkumi Gereja Katolik dan NECF, satu aspek asas identiti CCM sebagai sebuah organisasi adalah untuk memupuk Perpaduan dan Kerjasama Kristian di Malaysia. Selain kerja di kalangan orang Kristian, CCM juga mempunyai peranan awam yang penting di peringkat moral, sosial dan kebangsaan, yang melibatkan banyak penglibatan sosial dan awam.

 

 

Baru-baru ini, kami berbual dengan Penatua Steven Fung tentang legasi mereka dan mengenai perayaan dan peringatan majlis ekumenikal yang pertama di Nicea dalam Minggu Doa untuk Perpaduan Kristian tahun depan, serta kepentingan Persidangan Nicea kepada kesatuan Gereja.

 

 

Perbualan Kami:

Satu peristiwa penting dalam kementerian CCM/CFM ialah Minggu Doa tahunan untuk Perpaduan Kristian. Apakah Minggu Doa untuk Perpaduan Kristian dan apakah tujuan serta kepentingannya sebagai acara tahunan untuk gereja-gereja di seluruh dunia?

Minggu Doa untuk Perpaduan Kristian ialah acara tahunan yang diperhatikan oleh banyak denominasi Kristian di seluruh dunia, biasanya diadakan dari 18 Januari hingga 25 Januari di hemisfera utara (dan sekitar Pentakosta di hemisfera selatan). Tujuan dan kepentingannya boleh difahami dalam beberapa cara utama:

 

1. Memupuk Perpaduan Kristian

• Matlamat utama adalah untuk menggalakkan doa dan renungan tentang kesatuan semua orang Kristian, mengakui perbezaan antara denominasi dan bekerja ke arah visi kesatuan seperti yang dinyatakan oleh Yesus dalam Yohanes 17:21: “Supaya mereka semua menjadi satu.. dunia mungkin percaya”.
• Ia memberi peluang kepada orang Kristian dari pelbagai tradisi untuk bersatu, mengatasi halangan teologi, budaya, dan sejarah. Kita hanyalah bahagian yang berbeza dari Tubuh Kristus.

2. Mengukuhkan Hubungan Ekumenikal

• Minggu ini merupakan aspek penting dalam gerakan ekumenikal, yang bertujuan untuk menggalakkan persefahaman, dialog, dan kerjasama di kalangan denominasi Kristian seperti Roman Katolik, Anglikan, Koptik, Evangelical, Mar Thoma, Methodist, Ortodoks, Lutheran, Presbyterian, Assembly of God, Baptist, Brethren, Evangelical, Full Gospel Assembly, Sidang Injil Borneo, dan gereja-gereja bebas atau jemaah lain di Malaysia.
• Melalui perkhidmatan penyembahan bersama, kajian Alkitab, dan aktiviti komuniti, gereja membina hubungan dan bekerjasama untuk tujuan bersama dalam Kristus.

3. Bersaksi kepada Dunia

• Acara ini menunjukkan komitmen Kristian untuk perdamaian dan kerjasama, berkhidmat sebagai saksi kepada dunia kuasa transformatif mesej Kristus.
• Dengan bersatu dalam kesatuan sebagai satu dalam Kristus, gereja memberikan tanda harapan yang dapat dilihat, mempromosikan keamanan dan persefahaman dalam dunia yang berpecah belah.

4. Menggalakkan Pembelajaran Bersama

• Minggu ini membolehkan orang Kristian belajar tentang tradisi dan amalan satu sama lain, memperdalam pemahaman mereka tentang pelbagai cara di mana iman kita dinyatakan.
• Ia membantu memecahkan stereotaip dan salah tanggapan, memupuk rasa hormat dan penghargaan untuk amalan liturgi, teologi, dan adat resam yang berbeza.

5. Kerjasama Praktikal

• Di luar doa, acara ini sering memberi inspirasi kepada inisiatif bersama dalam keadilan sosial, amal dan khidmat masyarakat, mencerminkan komitmen bersama untuk menangani cabaran global seperti kemiskinan, ketidaksamaan dan konflik.

 

 

Bagaimanakah acara ini dianjurkan setiap tahun dan apakah sumber yang tersedia untuk gereja-gereja yang tidak sabar-sabar untuk mengambil bahagian? Bagaimanakah sumber ini akan membentuk Minggu Doa pada tahun 2025?

Setiap tahun, tema khusus dan fokus kitab membimbing minggu itu, sering dibangunkan oleh negara atau kumpulan tertentu dengan kerjasama World Council of Churches (WCC) dan Majlis Kepausan untuk Mempromosikan Perpaduan Kristian. Sumber termasuk bahan liturgi, bacaan Alkitab, dan renungan untuk menyokong ibadah dan aktiviti. Pada tahun 2025, kami menghadapi persoalan utama:

Yesus bertanya, “Adakah kamu percaya ini?”

Teks Alkitab yang menjadi panduan untuk Minggu Doa untuk Perpaduan Kristian 2025 diambil daripada Yohanes 11:17-27, dengan tema minggu itu, “Adakah anda percaya ini?” (ayat 26), mengambil petunjuk daripada dialog antara Yesus dan Marta ketika Yesus melawat rumah Marta dan Maria di Betania selepas kematian saudara mereka Lazarus.

Yesus berdepan dengan ketidakpercayaan kita

Apabila Yesus tiba, dia mendapati bahawa Lazarus telah berada di dalam kubur selama empat hari. Betania dekat dengan Yerusalem, kira-kira dua batu jauhnya, dan banyak orang Yahudi telah datang kepada Marta dan Maria untuk berkabung bersama mereka tentang saudara mereka. Apabila Marta mendengar bahawa Yesus akan datang, dia pergi menemui Dia, sementara Maria tinggal di rumah. Marta berkata kepada Yesus, “Tuhan, sekiranya Engkau ada di sini, saudaraku tidak akan mati. Tetapi sekarang pun aku tahu bahawa Tuhan akan memberikan apa sahaja yang kamu minta daripada-Nya”. Yesus berkata kepadanya, “Adikmu akan bangkit”. Marta berkata kepadanya, “Aku tahu bahawa dia akan bangkit pada kebangkitan pada hari terakhir”. Yesus berkata kepadanya, “Akulah kebangkitan dan hidup. Barangsiapa percaya kepada-Ku, ia akan hidup walaupun ia sudah mati, dan setiap orang yang hidup dan percaya kepada-Ku tidak akan mati selama-lamanya. Adakah anda percaya ini?” Marta berkata kepadanya, “Ya, Tuhan, aku percaya bahawa Engkaulah Mesias, Anak Tuhan, yang datang ke dalam dunia”. Hari ini, soalan itu masih kekal relevan kepada setiap orang yang beriman; Adakah kita percaya? Yesus sedang mendepani kita ketidakpercayaan kita.

Pada dasarnya, Minggu Doa untuk Perpaduan Kristian adalah peringatan tentang kepercayaan, iman dan misi bersama umat Kristian, memanggil mereka, sebagai bahagian Tubuh Kristus yang berlainan, untuk bekerja bersama dalam kasih dan perkhidmatan sambil berusaha ke arah perpaduan yang lebih besar dalam Kristus.

 

 

Minggu Doa 2025 amat penting kerana ia akan mengingati majlis ekumenikal pertama di Nicea, yang paling terkenal dengan perumusan Akidah Nicene. Mengapakah majlis dan Akidah Nicene penting untuk perpaduan Kristian?

Semuanya Satu dalam Kristus Yesus

Majlis Pertama Nicea (325 CE) mempunyai kepentingan yang mendalam bagi perpaduan Kristian dan kekal relevan dengan usaha ekumenikal hari ini, terutamanya kerana ia mendahului perpecahan utama dalam agama Kristian, seperti Perpecahan Besar (1054) dan Reformasi Protestan (abad ke-16) – menawarkan titik rujukan yang sama untuk semua orang Kristian pada masa ketika Gereja sebahagian besarnya bersatu sebagai satu Gereja universal (atau ‘katolik’) dalam menangani cabaran-cabaran bersama.

Dipanggil oleh Maharaja Constantine, Majlis Nicea telah dihadiri, mengikut tradisi, oleh 318 Bapa, kebanyakannya dari Timur. Gereja, yang baru sahaja keluar dari persembunyian dan penganiayaan, mula mengalami betapa sukarnya untuk berkongsi kepercayaan yang sama dalam konteks budaya dan politik yang berbeza pada masa itu. Persetujuan terhadap teks Pengakuan Iman adalah mengenai mentakrifkan asas-asas utama yang penting atau kepercayaan teras yang menjadi landasan untuk membina komuniti setempat yang saling mengiktiraf satu sama lain sebagai gereja saudara, sambil menghormati kepelbagaian atau perbezaan antara satu sama lain.

Perselisihan faham telah timbul di kalangan orang Kristian pada dekad sebelumnya, yang kadang-kadang merosot kepada konflik yang serius. Pertikaian ini adalah mengenai perkara yang pelbagai seperti: sifat Kristus dalam hubungan dengan Tuhan Bapa; persoalan tarikh tunggal untuk merayakan Paskah dan hubungannya dengan Paskah Yahudi; penentangan terhadap pendapat teologi yang dianggap sesat; dan bagaimana untuk mengintegrasikan semula orang beriman yang telah meninggalkan iman semasa penganiayaan pada tahun-tahun sebelumnya.

“Kami percaya..”

Teks Akidah yang diluluskan menggunakan kata jamak orang pertama, “Kami percaya…”. Ayat ini menekankan ungkapan rasa kebersamaan yang dikongsi bersama. Pengakuan Iman dibahagikan kepada tiga bahagian yang didedikasikan kepada tiga peribadi dalam Tritunggal, diikuti dengan kesimpulan yang mengutuk pengakuan yang dianggap sesat. Teks Akidah ini telah disemak dan diperluaskan di Majlis Konstantinopel pada 381 AD, di mana kutukan-kutukan ini telah dikeluarkan. Ini adalah bentuk pengakuan iman yang diakui oleh gereja-gereja Kristian hari ini sebagai Pengakuan Iman Nicea-Konstantinopel, yang sering dirujuk secara ringkas sebagai Pengakuan Iman Nicea.

 

 

Bagaimanakah warisan Majlis Nicea dan Pengakuan Iman Nicea memberi kesan kepada orang-orang percaya sehingga hari ini?

Warisannya membentuk kerangka teologi, doktrin dan gerejawi yang terus membimbing dialog Kristian dan usaha ke arah perdamaian. Berikut ialah bagaimana kepentingannya memberi kesan dalam konteks Minggu Doa untuk Perpaduan Kristian 2025:

1. Menetapkan Kepercayaan Kristian Teras

• Majlis Nicea adalah penting dalam mentakrifkan Pengakuan Iman Nicea, yang mengesahkan kepercayaan asasi Kristian, khususnya tentang sifat Kristus (ketuhanan-Nya) dan Triniti.
• Pengakuan Iman Nicene masih merupakan pengakuan iman bersama untuk kebanyakan tradisi Kristian, termasuk Roman Katolik, Anglikan, Koptik, Evangelical, Mar Thoma, Methodist, Ortodoks, Lutheran, Presbyterian, Majelis Tuhan, Baptist, Brothers, Evangelical, Full Gospel Assembly, Sidang Injil Borneo, dan lain-lain gereja bebas atau jemaah. Ia berfungsi sebagai titik permulaan untuk perpaduan Kristian dengan menekankan asas teologi yang sama.

2. Menegaskan Gereja Universal atau ‘Katolik’.

• Majlis itu menandakan salah satu usaha terawal untuk menyatukan komuniti Kristian global dengan menangani pertikaian doktrin (cth., kontroversi Arian mengenai keilahian Kristus).
• Ia menetapkan penduluan untuk dialog dan kerjasama merentasi pelbagai wilayah dan budaya dalam Gereja – prinsip yang mendasari usaha ekumenikal moden.

3. Menyingkap Kepentingan Menangani Perpecahan

• Majlis Nicene timbul daripada keperluan mendesak untuk menyelesaikan perpecahan dan perbezaan dalam Gereja, khususnya mengenai Kristologi. Komitmen untuk menyelesaikan pertikaian ini selaras dengan dialog ekumenikal hari ini, yang sering menangani isu perselisihan teologi, tadbir urus dan ibadat.
• Dalam memperingati Nicea pada tahun 2025 ia mengingatkan orang Kristian tentang nilai menangani konflik secara membina untuk memelihara perpaduan dalam Tubuh Kristus.

4. Menyediakan Sauh Sejarah untuk Dialog

• Majlis Nicea mendahului perpecahan utama dalam agama Kristian, seperti Perpecahan Besar (1054) dan Reformasi Protestan (abad ke-16). Momen bersejarah yang dikongsi ini menawarkan titik rujukan yang sama untuk semua orang Kristian, melambangkan masa apabila Gereja sebahagian besarnya bersatu sebagai satu Gereja universal (atau ‘katolik’), dalam menangani cabaran bersama.
• Dialog ekumenikal kerap melihat kembali ke majlis awal seperti itu untuk menemui semula persamaan dan membayangkan semula rupa perpaduan hari ini.

5. Menekankan Perpaduan Yang Berpusatkan Kristus

• Tumpuan Majlis Nicea pada sifat-sifat ilahi dan kemanusiaan Kristus mengingatkan orang Kristian bahawa perpaduan berakar umbi dalam pemahaman bersama tentang Kristus sebagai pusat kepada iman.
• Usaha ekumenikal sering tertumpu pada penemuan semula asas Kristologi ini sebagai asas perdamaian dan kerjasama antara tradisi yang berpecah-belah.

6. Menggalakkan Kesaksian Sejagat

• Keputusan Majlis Nicea bertujuan untuk memberikan saksi universal kepada kebenaran agama Kristian, mengatasi pertikaian tempatan dan menawarkan mesej yang padu kepada dunia.
• Begitu juga, Minggu Doa untuk Perpaduan Kristian berusaha untuk menunjukkan kepada dunia bahawa orang Kristian boleh mengatasi kepelbagaian dan perbezaan mereka untuk menawarkan kesaksian bersatu tentang kasih dan harapan Kristus – “supaya dunia percaya”

 

 

Apakah Implikasi Praktikal yang boleh kita perolehi daripada Majlis Nicea dan Akidah Nicene untuk 2025?

Akidah Nicene telah menjadi asas dalam Gereja Kristian selama lebih daripada 1500 tahun. Ulang tahun ke-1700 Majlis Nicea Pertama pada tahun 2025 memberi peluang kepada gereja untuk:

Secara ringkasnya, Majlis Nicea mencontohkan kemungkinan kesatuan teologi dan dalam membuat keputusan kerjasama, nilai-nilai yang kekal sebagai pusat usaha ekumenikal kerana ia mendahului perpecahan utama dalam agama Kristian dan menawarkan titik rujukan yang sama untuk semua orang Kristian pada masa ketika Gereja sebahagian besarnya bersatu sebagai satu Gereja universal (atau ‘katolik’) dalam menangani cabaran bersama.

Uskup Reuel Norman O. Marigza, Moderator Persidangan Kristian Asia, dalam Ucapan Presidennya pada perasmian Kongres Kesepuluh Ahli Teologi Asia (CATS-X) dan peringatan ulang tahun ke-1700 Majlis Nicea yang berlangsung pada 24 Oktober 2024, di Katedral Zion Gereja Lutheran Evangelical Malaysia (ELCM) di Kuala Lumpur, Malaysia, merenung tentang kesatuan Gereja dan kepentingan melihat kesatuan Kristian bukan sebagai tujuan akhir, tetapi sebagai cara untuk mencapai tujuan; ia mempunyai dorongan dan dimensi misiologi – “supaya dunia boleh percaya”.

Biskop Marigza menyatakan, “Berakar pada kepentingan sejarah Majlis Nicea pada tahun 325 M, tema kami berfungsi sebagai benang penghubung, menggabungkan aspek-aspek iman yang kekal dan keperluan untuk memupuk perpaduan dalam konteks pelbagai aspek Kristian.” Peringatannya semasa Minggu Doa untuk Perpaduan Kristian 2025 mengajak orang Kristian untuk merenung iman dan sejarah bersama mereka sambil berusaha mencapai perpaduan yang dihasratkan oleh Kristus.

 

 

Bagaimanakah Minggu Doa menggalakkan perpaduan di kalangan orang Kristian?

Minggu Doa untuk Perpaduan Kristian berfungsi sebagai platform yang kuat untuk menggalakkan perpaduan dalam kalangan orang Kristian di seluruh dunia, termasuk di Malaysia. Perlaksanaannya menggalakkan dialog, kerjasama, dan penyembahan bersama, atau bahkan kajian Alkitab, merentasi garisan denominasi, memupuk hubungan yang lebih mendalam di kalangan orang Kristian yang mempunyai tradisi yang pelbagai.

CCM sebenarnya adalah sebahagian daripada organisasi payung yang lebih besar. Di Malaysia, Persekutuan Kristian Malaysia (CFM) memainkan peranan penting dalam menyokong dan menyelaras usaha ekumenikal untuk perpaduan. Ia mewakili kira-kira 95% penganut Kristian di Malaysia. Berikut ialah cara Minggu Doa menggalakkan perpaduan dan sumbangan khusus Gereja Katolik, Majlis Gereja Malaysia (CCM), dan Persaudaraan Kristian Evangelikal Nasional (NECF) dalam rangka kerja CFM:

Peranan CFM:

• Menyelaras penganjuran perhimpunan doa ekumenikal bersama sepanjang minggu, melibatkan gereja Roman Katolik, Anglican, Koptik, Evangelikal, Mar Thoma, Methodist, Ortodoks, Lutheran, Presbyterian, Assembly of God, Baptis, Brethren, Evangelikal, Full Gospel Assembly, Sidang Injil Borneo, dan gereja-gereja bebas atau kongregasi lain di Malaysia.
• Mendorong gereja-gereja anggota untuk merenung tema tahunan dan bekerjasama dalam merancang perkhidmatan ibadah yang inklusif.
• Memecahkan Halangan: Melalui kerjasama sepanjang minggu, gereja-gereja belajar tentang tradisi, amalan ibadah, dan perspektif teologi masing-masing, memupuk rasa hormat bersama dan memecahkan stereotaip.
• Menyediakan platform neutral di mana wakil dari Gereja Katolik, CCM, dan NECF boleh terlibat dalam dialog yang membina.
• Bertindak sebagai pengantara apabila timbul perbezaan teologi atau budaya, memastikan keterangkuman dalam perancangan dan penyertaan.
• Menyelaraskan usaha antara Gereja Katolik, CCM, dan NECF untuk mewakili orang Kristian secara kolektif dalam hal awam, seperti menyokong kebebasan beragama dan menangani isu keadilan sosial.
• Doa bersama semasa Minggu Doa menjadi tanda perpaduan Kristian yang ketara kepada masyarakat Malaysia.
• Menggalakkan ahlinya untuk terlibat dalam projek ekumenikal yang menangani isu bersama, seperti kemiskinan, pendidikan, dan keharmonian antara agama.
• Menggalakkan perpaduan dengan menekankan nilai dan tanggungjawab Kristian yang sama dalam menangani cabaran masyarakat.

 

 

Apakah peranan individu bagi setiap ahli utama dalam Persekutuan Kristian Malaysia (CFM)?

Peranan tiga badan utama dalam Persekutuan Kristian Malaysia adalah seperti berikut:

Gereja Katolik:

• Menyumbang tradisi liturgi dan wawasan teologinya yang kaya, menekankan kepentingan doa dan kesatuan sakramen.
• Aktif mengambil bahagian dalam perkhidmatan ibadat dan dialog bersama, memupuk kerjasama dengan tradisi lain.

Majlis Gereja-Gereja Malaysia (CCM):

• Mewakili gereja utama Protestan dan Ortodoks, termasuk Anglican, Coptic, Evangelical, Mar Thoma, Methodist, Ortodoks, Lutheran, Presbyterian, dan lain-lain.
• Membawa tumpuan pada ibadat ekumenikal, keadilan sosial, dan perbincangan teologi semasa Minggu Doa.

Persaudaraan Kristian Evangelikal Kebangsaan (NECF):

• Mewakili Evangelical, Pentecostal dan Congregational (Assembly of God, Baptist, Brethren, Evangelical, Full Gospel Assembly, Sidang Injil Borneo, dll) dan gereja bebas atau jemaah lain di Malaysia.
• Menonjolkan kepentingan iman peribadi dan penginjilan sambil terlibat dalam doa dan penyembahan bersama tradisi lain.

Kesimpulannya:

Minggu Doa untuk Perpaduan Kristian, yang disokong oleh Persekutuan Kristian Malaysia, memberikan peluang unik kepada penganut Kristian di Malaysia untuk meraikan kepercayaan bersama mereka sambil mengakui dan menghormati kepelbagaian mereka sebagai bahagian Tubuh Kristus yang berbeza. Gereja Katolik, CCM, dan NECF, di bawah payung CFM, memainkan peranan yang saling melengkapi dalam memajukan perpaduan melalui doa, dialog, dan tindakan bersama. Bersama-sama, mereka mempersembahkan kesaksiaan Kristian yang bersatu dalam masyarakat majmuk, mencontohkan visi perpaduan yang ingin diilhamkan oleh Minggu Doa.

 

 

Bagaimanakah Minggu Doa di Malaysia berubah dari semasa ke semasa, dan bagaimanakah ia terus melibatkan gereja-gereja tempatan dalam merenungkan tema perpaduan dan warisan bersama?

Perkhidmatan Doa Tahunan diadakan secara bergilir-gilir di kalangan gereja yang berbeza, dengan momentum khas diperoleh pada tahun 2016. Ia dimulakan oleh Yang Mulia Uskup Agung Julian Leow dari Katedral St. John The Evangelist dengan kerjasama beberapa gereja di Kuala Lumpur, iaitu Gereja Presbyterian St. Andrew, Kuala Lumpur, Gereja Methodist Wesley Kuala Lumpur, dan Gereja Holy Trinity Bukit Bintang. Sejak itu, gereja-gereja di luar kawasan Kuala Lumpur juga telah mula mengambil giliran untuk menjadi tuan rumah perkhidmatan ini.

 

 

Kami kemudiannya memperingati Ulang Tahun ke-500 Reformasi Protestan (Abad ke-16) pada 2017 apabila Gereja Presbyterian St. Andrew, Kuala Lumpur menjadi tuan rumahnya. Yang hebatnya, Uskup Agung Julian Leow menyampaikan khutbah itu – ia kali pertama seorang Uskup Agung Roman Katolik berbuat demikian dalam Gereja Presbyterian dalam 500 tahun.

 

 

Pada 2018, acara ini dianjurkan oleh gereja Wesley Methodist Church Kuala Lumpur, diikuti oleh Crossway Community Lutheran Church di Mont Kiara pada 2019. Gereja Anglikan St. Paul di Petaling Jaya menjadi tuan rumah pada 2020. Selepas itu, wabak COVID-19 memaksa acara itu dijalankan secara dalam talian selama dua tahun.

Pada tahun 2021, Katedral St. John The Evangelist sekali lagi menganjurkannya walaupun secara maya, dan ia diikuti oleh Gereja Presbyterian Malaysia pada tahun 2022. Perhimpunan secara fizikal kembali pada tahun 2023, dengan Gereja Methodist Wesley, Kuala Lumpur menjadi tuan rumah perkhidmatan tersebut. Pada awal tahun ini, Gereja Lutheran Evangelical di Malaysia mengambil giliran untuk menganjurkannya.

 

 

Apa yang boleh kita nantikan pada tahun 2025?

 

 

Pada 2025, acara ini, buat pertama kalinya, akan dianjurkan oleh Gereja Ortodoks Syria di Malaysia. Ia akan berlangsung pada jam 8 malam, hari Khamis, pada 23 Januari 2025. Ia juga akan menandakan penyertaan penuh pertama dari Persekutuan Kristian Malaysia (CFM) – menjadikannya satu peristiwa bersejarah dengan dua pencapaian pertama. Hal ini amat bermakna kerana Yang Amat Mulia Philip Thomas Cor Episcopa, Presiden Katedral St. Mary, Theotokos (Gereja Ortodoks Syria), juga merupakan Pengerusi semasa CFM dan Presiden CCM.

 

 

Gereja Ortodoks Syria menjejaki asal-usul apostoliknya kepada Santo Thomas Rasul, khususnya di Antiokhia dan India, di mana gereja ini mula-mula berkembang. Cawangan Indianya, Gereja Ortodoks Syria Malankara, memegang tradisi bahawa Santo Thomas membawa agama Kristian ke Pantai Malabar (kini Kerala, India) sekitar 52 CE. Dengan menggunakan bahasa Syria – dialek bahasa Aram yang dituturkan semasa zaman Kristus – Gereja Ortodoks Syria mengekalkan tradisi dan ajaran zaman apostolik. Santo Thomas sangat dihormati dalam gereja ini, terutamanya dalam tradisi Indianya, sebagai seorang mubaligh dan juga martir.

 

Malaysia Day of Prayer (MDoP)

Selain Minggu Doa, usaha perpaduan Kristian di Malaysia juga dipermudahkan melalui acara Malaysia Day of Prayer (MDoP), yang diadakan setiap tahun pada 16 September yang disambut sebagai Hari Malaysia oleh seluruh rakyat Malaysia. Kami juga berbual dengan Chrisanne Chin, Ahli Pengasas dan Jawatankuasa Penganjur Malaysia Day of Prayer (MDoP) mengenai acara doa dan perpaduan yang penting ini:

 

Bolehkah anda membimbing kami melalui evolusi Hari Solat Malaysia sejak penubuhannya pada 2012, dan bagaimana ia telah menjadi simbol perpaduan Kristian di Malaysia?

Pertumbuhan Malaysia Day of Prayer (MDoP) sejak 2012 benar-benar luar biasa dan, secara terus terang, di luar jangkaan. Saya sangat bersyukur kepada Tuhan atas evolusinya. Kejayaan MDoP terletak pada visi bersama gereja dan denominasi di seluruh Malaysia, yang bersemangat menerima peluang ini untuk ibadah bersatu. Ia telah menjadi ungkapan perpaduan Kristian yang kuat dan nyata kepada orang ramai.

MDoP telah berkembang seperti taman yang indah, merangkumi pelbagai ungkapan kepercayaan Kristian – daripada tradisi Katolik hingga Evangelis. Memandang ke hadapan, saya berharap untuk memperkenalkan lebih banyak inisiatif yang pelbagai yang akan melangkaui acara sehari yang membawa gereja bersama sepanjang tahun, mengukuhkan lagi ikatan perpaduan kita.

 

 

Apakah sorotan dan cabaran utama yang dihadapi semasa MDoP 2024, terutamanya dalam kembali ke acara di tapak berskala penuh selepas COVID?

Sorotan penting MDoP 2024 ialah keghairahan gereja untuk berkhidmat sebagai tuan rumah. Kesediaan mereka untuk mempromosikan acara itu dan menjemput orang Kristian dari bandar dan komuniti mereka benar-benar memberi inspirasi. Menyaksikan orang ramai membuat usaha untuk berkumpul, walaupun hanya satu atau dua jam, sebagai suara bersatu dalam doa, sangat menggalakkan untuk pasukan teknikal kecil kami dan saya.

Cabaran terbesar kami, bagaimanapun, adalah ketidakstabilan sambungan internet. Ini menyebabkan tekanan yang besar, terutamanya apabila cuba mempamerkan lokasi dari Pitas di Sabah ke Pulau Pinang. Menjelang MDoP 2025, matlamat kami adalah untuk menampilkan penganut Kristian dari Perlis ke Sabah dengan liputan internet yang utuh, membolehkan penyertaan secara langsung dan bukannya bergantung pada rakaman. Peluasan ini akan mewakili secara sepenuhnya masyarakat Kristian di Malaysia.

 

Bagaimanakah MDoP berjaya menggabungkan kepelbagaian bahasa, budaya, dan denominasi masyarakat Kristian di Malaysia?

Penggabungan komuniti Kristian Malaysia yang pelbagai telah menjadi aspek yang disengajakan dan penting dalam MDoP. Kami dengan sengaja menyediakan ruang untuk kumpulan pelbagai bahasa dan memastikan penyertaan yang luas dari Sabah dan Sarawak dalam program kami. Komitmen terhadap keterangkuman ini mencerminkan kepelbagaian budaya Malaysia yang kaya.

Untuk menampung lebih banyak denominasi dan kumpulan, kami sedang mempertimbangkan untuk melanjutkan tempoh acara. Peluasan ini memerlukan pembesaran pasukan teknikal di belakang tabir kami. Walaupun kerja ini sudah pasti mencabar, kami percaya ia penting untuk benar-benar mewakili kepelbagaian agama Kristian di Malaysia.

 

 

Sebagai bekas moderator Pemuda CCM, bagaimana anda melihat peranan belia dalam membentuk masa depan gerakan doa di seluruh negara?

Saya sangat percaya dengan kepimpinan belia dalam gerakan doa. Pada tahun 2012, sebagai sebahagian daripada Pemuda CCM, kami mengambil langkah berani dengan menganjurkan majlis sembahyang dan sembahyang “Reset” di Stadium Malawati di Shah Alam (yang baru sahaja dirobohkan!). Perhimpunan ini menyatukan belia dan gereja-gereja dari seluruh negara, satu usaha yang cukup besar memandangkan cabaran kewangan dan logistik yang terlibat. Ketika itu, kami menerima banyak kritikan. Namun, apabila dikenang semula, ia benar-benar merupakan satu detik yang bersifat nubuatan.

Inisiatif ini kemudiannya berkembang apabila 22 rangkaian doa, termasuk NECF dan CCM, bersatu di bawah Prayer United di mana saya mengambil alih sebagai setiausaha mereka sehingga saya bersara tahun lepas. Pengalaman ini mengukuhkan keyakinan saya bahawa golongan muda mempunyai visi, tenaga, dan kapasiti untuk memimpin gerakan doa yang transformatif. Perspektif baru dan kesediaan mereka untuk menerima pendekatan baru adalah penting dalam membentuk masa depan inisiatif rohani seluruh negara. Sambil kami terus menggalakkan dan memperkasakan kepimpinan belia, saya teruja untuk melihat bagaimana mereka akan berinovasi dan meluaskan jangkauan gerakan doa di seluruh Malaysia.

 

 

Christianity Malaysia ingin mengucapkan terima kasih kepada Penatua Steven Fung, Chrisanne Chin, dan Majlis Gereja-Gereja Malaysia (CCM) atas bantuan mereka dalam penghasilan artikel ini dan atas sokongan mereka sepanjang tahun. Semoga artikel ini menjadi dorongan dan inspirasi kepada semua orang Kristian untuk menegakkan perpaduan Gereja khususnya di Malaysia dan rantau ini. Semua gambar, kecuali yang digunakan untuk ilustrasi, disumbangkan oleh Penatua Steven Fung dan CCM.

Ini adalah sebuah artikel Kristian yang ditulis melalui lensa iman penganut Kristian dan ditujukan untuk pembaca Kristian yang lebih biasa dengan Bahasa Malaysia. Ia diterjemahkan dari artikel Celebrating and Upholding the Unity of the Faith and the Legacy of Nicaea

 

|Kongsilah Berita Baik|