10 May 2013 by Lim Poh Ann-
是否一贯的‘神真好’的观念足以帮助基督徒全面地理解声明中所有的经历呢？让我们一起从哈巴谷的身上学习一位信实的上帝；从摩西身上学习怎样活在神的同在里。
基督徒应该要怎样看待自己与神的关系呢？难道他们只需要抱着相信”神真好”并祂会永远祝福他们而已吗？
相信神是美好的，并渴望祝福祂孩子的观念是没有错的。“谦卑和敬畏耶和华的赏赐，就是财富、荣耀和生命”（箴言22:4）。 “因我自己知道我为你们所定的计划，是使你们得平安，而不是遭受祸害的计划；要赐给你们美好的前程和盼望。这是耶和华的宣告”（耶利米书29:11）。基本上，上帝渴望将物质的丰盛、荣耀、长寿及锦绣前程的祝福倾倒, 再相信跟随他的人身上。
然而，在基督徒的生命中，有时候他们并无法看见如此的祝福临到他们。当他们经历考验和困难时，‘神真好’似乎变成了什么都不是了，只不过纯粹是他们在星期天口里歌唱和述说的而已。到底还有什么其他神的属性是基督徒应该要抓紧的呢？
就像哈巴谷一样，他们需要相信上帝是信实的。虽然农作物收成不佳、羊群消散，他并没有紧张不安。因着相信，他仍然在信实的神的面前欢喜快乐，因为神是他的力量，使他的脚快如母鹿的蹄 （哈巴谷书 3:17-19）。上帝的工作或许并没有与人所期待的一样，然而祂是信实的。在祂所命定的时间，祂会向你显明祂是信实的。
相比起祝福，摩西在他所做的一切中，更加珍惜神的同在。若神没有与他同在，他就不会有进到应许之地——奶与蜜之地的想法 （出埃及记 33:15）。
摩西曾努力地处理这个问题：他是否应该在没有的神的同在里走进那应许之地，还是直等到他感受到了神的同在才走进去呢？属灵敏锐的他选择了后者。因着他正确的态度，他得到了奖赏。摩西在神的眼前蒙了恩，使他得见上帝的背影 （出埃及记 33:13-23）。
但是以色列人并不像摩西那么的属灵敏锐。起初，他们并不相信迦勒和约书亚所报上的正面报告，就是他们可以进到应许之地。因此神的审判临到他们，他们就在旷野游荡40年。
过后，他们从信心软弱和胆却里有了一个大转变，忽然间变得发奋刚强。假设他们在没有神的同在里（与神立约）及摩西的情况下，有能力可以攻下那应许之地，他们将无法对那应许之地里向他们招手的祝福。因着不在神的同在里，他们就被打败了 （民数记 14:20-45）。
总的来说：
· 当我们只是相信上帝是祝福我们的神时，我们不过在踏出非常小的一步而已。
· 属灵的成熟所包含的不单是相信神是美好的而已，却是没任何环境下，祂仍是信实的神。当试验临到我们，我们应该向哈巴谷一样，在祂的信实里欢喜快乐。
· 我们也应该像摩西一样，寻求上帝的旨意。如果神的同在没有与我们同行，即使前方摆放着多吸引的祝福，我们也不应该盲目前行。寻求神的同在远比设定神是美好的来得重要，那条祝福的道路必须是正确的。
最后，神的指示是否都带着祝福的呢？
· “有一条路，人以为是正路，走到尽头却是死亡之路”（箴言14： 12）。
· “罗得举目，看见约旦河整个平原，直到琐珥，都有水灌溉；在耶和华毁灭所多玛和蛾摩拉之前，这地好像耶和华的园子，也像埃及地一样” （创世记 13:10）。亚伯拉罕的侄儿，罗得以他的肉眼所见选择了最好的地。他并不不知道所选择的那地将会因着淫乱的罪而被神毁灭。眼见充满祝福的道路，也未必是神的选择。
· 你要一心仰赖耶和华，不可倚靠自己的聪明；在你一切所行的路上，都要承认他，他必使你的路径平坦正直 。（箴言 3:5-6）
注脚：
无花果树纵然不发芽，葡萄树不结果，橄榄树无所出，田里无收成，圈内没有羊，棚里也没有牛，我却要因耶和华欢喜，以救我的神为乐。主耶和华是我的力量，他使我的脚快如母鹿的蹄，在高地上行走。 （哈巴谷书 3:17-19）。
摩西对他说：“你若是不亲自与我们同去，就不要把我们从这里领上去。” （出埃及记 33:15）
有关文章：
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http://limpohann.blogspot.com/2013/03/faith-feeling-circumstances.html
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http://limpohann.blogspot.com/2013/01/feel-good-teaching-and-trials.html
Source :
Porridge For The Soul By Dr Lim Poh Ann
http://limpohann.blogspot.com/
http://limpohann.blogspot.com/2013/04/goodness-faithfulness-and-presence.html
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Note: This article was translated by Joycelyn Loh in Christianity Malaysia (CM).Amen.
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